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《七绝·读<守弱学>》  

2018-05-24 05:54:02|  分类: 诗词 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《七绝·读守弱学》 - 2010返老还童 - 2010返老还童的博客

《七绝·读<守弱学>》
文武双全智慧多,敬强守弱自成说。
安贫忍辱通天下,大道无穷好快活!

《守弱学》
(【晋】杜预)

敬强篇 卷一

世之强弱,天之常焉。 
(人世间的强弱之分,是天道中很正常的事。)
强者为尊,不敬则殃,
(强者为尊,不敬重他们就会遭来祸害。)
生之大道,乃自知也。
(生存的第一准则,是要有自知之明。) 
君子不惧死,而畏无礼。 
(君子不恐惧死亡,而害怕失去礼节。)
小人可欺天,而避实祸。非敬,爱己矣。
(小人可以欺瞒上天,却能躲避实际的灾祸。不是敬,而是爱惜自己)
智不代力,贤者不显其智。
 (智慧不能代替实力,贤明的人不会显露他的智慧。)
弱须待时,明者毋掩其弱。
(弱者需要等待时机,明智的人不会遮蔽他的弱小。) 

保愚篇 卷二

奉强损之,以其自乱也。
 尊奉强者可以损害他,用这个方法能促其自我变乱。)
示弱愚之,以其自谬焉。 
(显现弱小可以愚弄强者,用这个方法能使其自生错误。)
人不知者多矣。
(人们不懂的事情太多了。)
知之幸也,不知未咎。
(懂得的事情多是好事,不懂也未必是什么坏事。) 
智以智取,智不及则乖。
(智者用其智慧作为取胜之道,智计一旦失败就会事与愿违。 
愚以愚胜,愚有余则逮。
(愚人用其愚笨作为取胜的办法,愚笨十足就能达到目的。) 
智或难为,愚则克之,得无人者皆愚乎? 
(智计有时难以做到的事,愚笨的办法却可以解决它,这恐怕是人们都是愚人的缘故吧?)
上不忌愚,忌异志也。
(当权者不忌惮愚人,而忌惮不忠的人。) 
下不容诈,容有诚也。
(地位低下的人不容奸诈之人,而容纳诚信之人。 
上明而下愚,危亦安。 
(上司精明下属愚笨,虽然危险但可以平安脱困。)
下聪而上昏,运必尽。 
(下属聪明而上司昏庸,好运一定会完结。)
言智者莫畏,畏言愚也。 
(说自己聪明的人不要去怕他,要留心自己说自己愚笨的人。)

安贫篇 卷三

贫无所依,不争惟大;
(贫穷没有依靠,不争强好胜是最重要的。)
困有心贼,抑之无恙。 
(困境催生邪念,遏制邪念才没有祸患。)
不恶窘者,知天也。
 不憎恨窘迫之境,即是通晓自然规律了。)
惰以致贫,羞也。 
(因为懒惰而导致贫穷,是值得羞愧的。)
廉以不富,荣也。
 因为清廉而不富足,是光荣的。)
蹇以无货,嗟也。
 (因为命运坎坷而穷困,是令人叹息的。)
贵生败儿,贱出公卿。
(富贵之家,多有不屑子孙,贫寒之家常出高官显贵。) 
达无直友,难存管鲍。
 得志时没有正直的朋友,落难时却有管鲍之。)
勿失仁者终富,天酬焉。
 不失去仁爱终究会富有,这来自于上天的酬报。)
莫道苦者终盛,人敬矣。 
(不诉说苦楚的人终究会兴盛,这源自于人们的尊敬。)

抑尊篇 卷四

尊者未必强,名实弗契也。
霸者存其弱,胜败无常焉。
弱不称尊,称必害。
强勿逾礼,逾则寇。
不罪于下,祸寡也。
目无贵贱,君子也。
心系名利,小人也。
君子尊而泽人,小人贵而害众。
至善无迹,然惠存也。
至尊无威,然心慑耳。 

守卑篇 卷五

人卑莫僭,羸马勿驰。
草木同衰,威存其荣。
君不正臣谲,君之过也。
上无私下谠,上之功也。
功过由人,尊卑守序。
卑不弄权,轻焉。
宠不树敌,绝焉。
陋不论道,暴焉。
堪亲者非贵,
远之不辱也。
毋失者乃节,
恃之者必成矣。
  
示缺篇 卷六

天非尽善,人无尽美。
不理之璞,其真乃存。
求人休言吾能。
悦上故彰己丑。
治下不夺其功。
君子示其短,不示其长。
小人用其智,不用其拙。
不测之人,高士也。
内不避害,害止于内焉。
外不就祸,祸拒于外哉。
 
忍辱篇 卷七

至辱非辱,乃自害也。
至忍非忍,乃自谅也。
君子不怨人,怨天也。
小人不畏君子,畏罚也。
君子小人,辱之可鉴焉。
强而无仁,天辱之。
弱而不振,人辱之。
辱不灭人,灭于纵怒。
大辱加于智者,寡焉。
大难止于忍者,息焉。 

恕人篇 卷八

天威贵德,非罚也。
人望贵量,非显也。
恕人恕己,愈蹙愈为。
君子可恕,其心善焉。
小人可恕,其情殆焉。
不恕者惟事也。
富而怜贫,莫损其富。
贫而助人,堪脱其贫。
人不恕吾,非人过也。
吾不恕人,乃吾罪矣。
 
弱胜篇 卷九

名弱者,实大用也。
致胜者,未必优也。
弱而人怜,怜则助。
劣而人恕,恕则幸。
庸而人纳,纳则遇。
以贱为耻,其人方奋。
以拙为憾,其人乃进。
无依者自强,势所迫焉。
贤以义胜,义不容恶也。


 

 
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